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車(chē)巴服飾

車(chē)巴服飾主要分布在縣境西南地勢(shì)和海拔較高、氣溫低的刀告、尼巴二鄉(xiāng)和扎古錄鎮(zhèn)的部分。此地區(qū)的群眾既耕種土地，獲取必要的糧食、牧草和畜食，又放牧牛羊、獲取肉、皮、毛及燃料，屬卓尼牧區(qū)。由于大部分牧場(chǎng)海拔高，氣候寒冷，夏秋多雨陰濕，冬春多風(fēng)干燥，所以其服飾以“卓巴”即游牧區(qū)服飾和“戎瑪卓”即半農(nóng)半牧區(qū)服飾為主，但她（他）們的服飾與其他卓巴游牧藏區(qū)和戎瑪卓（半農(nóng)半牧）藏區(qū)的服飾大同小異。差異不大，仍以藏區(qū)傳統(tǒng)的藏袍（袢襖、皮襖）為主。

一、婦女服飾

頭飾：未婚少女兩鬢為披肩發(fā)，從頭頂至后腦梳編4.5厘米寬的扁型粗辮至腰部，辮梢用絲線編梳成三根17厘米長(zhǎng)的碎辮（中間為紅色、兩邊為黑色），辮梢固定在紅布上。已婚婦女兩鬢頭發(fā)分別編梳成數(shù)量不等的碎細(xì)辮子，藏語(yǔ)稱(chēng)“卓果”頭飾，漢語(yǔ)稱(chēng)“碎辮子”頭飾，然后將兩鬢編梳好的碎辮左右各攏成一束將耳朵遮蓋后拉向后背，其辮梢用黑牦牛繩接續(xù)梳編成碎辮子垂至腰部的2個(gè)黃銅環(huán)（寬1厘米、直徑6厘米）內(nèi)固定。兩個(gè)黃銅環(huán)上鑲嵌蚌殼一個(gè)，蚌殼上鑲嵌小珊瑚一顆。黃銅環(huán)下面系銀或白銅的裝飾品（藏語(yǔ)稱(chēng)“隆高”），隆高上面鑲嵌四顆珊瑚，下面用寬9厘米，長(zhǎng)19厘米對(duì)折的黑色繡花帶子連接。黑色繡花帶子下面又系里外寬9厘米的黃色或其它顏色的繡花帶子。里外帶子下系有3根絲線穗子，中間為紅色，兩邊為黑色（長(zhǎng)約15厘米）。頭頂以后的頭發(fā)則梳編成寬約5厘米的扁形粗辮，辮梢用黑牛毛繩接續(xù)至腰部，在牛毛繩梢又接續(xù)寬5厘米，長(zhǎng)15厘米的紅色或黑色牛皮，在牛皮上裝飾三條1厘米寬的綠色牛皮條，中間又鑲嵌一排十顆以上的銀泡。

耳飾：車(chē)巴地區(qū)的婦女一般在銀耳環(huán)（藏語(yǔ)稱(chēng)“納隆”）上系珊瑚、琥珀，有的婦女則在銀耳環(huán)上鑲嵌三至七顆小珊瑚。她們還佩戴金或銀制戒指（藏語(yǔ)稱(chēng)“孜綴”）、銀制手鐲（藏語(yǔ)稱(chēng)“德吾”）。項(xiàng)上佩戴瑪瑙或珊瑚項(xiàng)鏈（藏語(yǔ)稱(chēng)“甘件”）中間用銀環(huán)相隔。

帽子：冬季一般戴狐皮帽子（藏語(yǔ)稱(chēng)“襪夏”），帽身呈長(zhǎng)方形，其中兩條連邊縫合，另外兩條邊開(kāi)口，戴時(shí)若風(fēng)大，則帽體直接套頭，若風(fēng)小，則帽體外卷，將火紅的狐貍皮毛總是露在外面，看起來(lái)非常美觀。夏天戴氈帽（藏語(yǔ)稱(chēng)“襪勒夏”）或禮帽。

服飾：未婚少女上身夏天穿黑色布料的大襟袢襖，節(jié)日時(shí)穿綢緞大襟袢襖和氆氌大襟袢襖（屬羊毛制品，但因其選用羊毛的質(zhì)量、紡織的手法、染料的優(yōu)劣不同而檔次也各異。顏色多為絳紅色，質(zhì)地細(xì)膩、手感柔軟、保暖性強(qiáng)、結(jié)實(shí)耐用，一年四季均可穿著，還可以兼作雨衣），其下擺與腳踝相齊。春、秋季穿褐衫（用黑羊毛織成，其長(zhǎng)度與袢襖相同）和氈衫（用白羊毛搟制而成，其下擺在膝蓋以下，部分氈衫還在其面子上縫制黑布，即可取暖，又是防雨服）。冬季穿皮襖，山羊皮和牛犢皮制作的皮襖多為勞動(dòng)時(shí)穿著。羊皮皮襖可分為山羊皮襖和綿羊皮襖兩種，農(nóng)區(qū)婦女多穿山羊皮襖，具有宜裁剪、輕巧、柔軟和美觀等特點(diǎn)。綿羊皮因季節(jié)不同而皮質(zhì)有差異，故被分成冬、夏和秋季綿羊皮。羊皮皮襖是卓尼藏區(qū)普遍穿著的皮質(zhì)品，制作皮襖時(shí)對(duì)皮質(zhì)加工程序很有講究，方式也不同。成年公羊的皮質(zhì)最具有柔韌性，也耐摩擦，并可以充當(dāng)雨衣，屬皮襖中最具有魅力的一種。羊羔皮襖多用作禮服，整體為羊羔皮加工制作,外加面料縫制而成。依其顏色的不同，分為白羔皮襖和黑羔皮襖，如今將黑羔皮襖視為珍品。羔皮皮襖又按毛的長(zhǎng)短、卷曲的程度和皮質(zhì)的優(yōu)劣被分成若干等級(jí)，一件中等羔皮皮襖，一般用四十余張羔皮。羊皮襖肥且大，大約需七至八張羊皮縫制而成，熟皮附毛，所有之皮均為原皮。雖然看起來(lái)是一件并不起眼的羊皮襖，但雨天，皮板朝里毛朝外，晴日，皮板朝外毛朝里，既能擋風(fēng)取暖，又可以兼作雨衣。皮襖下擺與腳踝相齊。山羊皮或牛犢皮襖的下擺比綿羊皮襖短。皮襖領(lǐng)子用黑色、紅色綢緞鑲邊，袖口用紅色綢緞鑲邊，下擺用黑色條絨、紅色綢緞、深藍(lán)色或黑色綢緞三層裝飾。腰間系用白羊毛編制的腰帶（藏語(yǔ)稱(chēng)“祴壤”），腰帶長(zhǎng)3.4米、寬4.5厘米，兩邊用黑牛毛編織十三根黑碎辮狀穗子，穗長(zhǎng)16厘米，在每根黑牛毛穗梢又編織更碎的十三根白羊毛穗，穗長(zhǎng)19厘米。腰帶兩邊結(jié)穗處用黑牛毛編織寬1.5厘米、長(zhǎng)2厘米，中間用白羊毛編織寬1.3厘米、長(zhǎng)2厘米的花子，其頂部用黑牛毛編織寬1厘米、長(zhǎng)1.5厘米、長(zhǎng)2厘米的黑邊白心十字。已婚婦女的服飾與未婚少女的服飾大體相同，但已婚婦女在其穿著的皮襖下擺處用寬約14厘米左右的白牦牛皮緄邊，其次用寬22厘米左右的三色氆氌裝飾（下為黑色帶花氆氌、中為十字花氆氌，上為紫紅氆氌），三色氆氌上面飾5厘米寬的織錦緞，織錦緞上邊緄1厘米寬的綠色邊子。皮襖領(lǐng)口邊緣緄4厘米寬的白羊羔皮，其次飾5—25厘米寬的豹皮。皮襖袖口邊緣飾4厘米寬的白羊羔皮，其次飾25—43厘米寬的豹皮，豹皮以上飾10厘米左右寬的十字花氆氌、紫紅氆氌，5厘米寬的織錦緞（顏色無(wú)定制、各種顏色均可），織錦緞上緄1厘米寬的紅或綠、藍(lán)色花邊。皮襖和袢襖左衽，無(wú)紐扣，穿著時(shí)下擺要求與腳踝相齊，腰間系紅布腰帶或紅綢緞腰帶，在此腰帶上面又系皮制腰帶（藏語(yǔ)稱(chēng)“恰瑪”），其腰前系扣處佩戴長(zhǎng)30厘米，寬7厘米的銀制腰帶扣子（藏語(yǔ)稱(chēng)“錢(qián)告”），其中間鑲嵌3顆珊瑚或松耳石，腰帶扣子左邊用黑牛皮相接，在黑牛皮帶上鑲嵌八至十三顆銀泡（其直徑約4—5厘米，藏語(yǔ)稱(chēng)“普歐”）或銀圓。黑牛皮腰帶將皮襖從身后腰間系緊后扣入腰帶扣子中。左跨腹部位在皮帶上又佩戴奶鉤（藏語(yǔ)稱(chēng)“如占”，具有其他裝飾物不可替代的作用，它既是婦女的一種特殊裝飾品，又是每天早上擠奶時(shí)不可缺少的工具）。奶鉤用黃銅制作，上面鑲嵌三顆珊瑚，并用銀子包裹。是婦女富貴與美麗的標(biāo)志之一。隨身佩戴針線包（藏語(yǔ)稱(chēng)“若筘”）等飾物。為了顯示出婦女的形體美，在身后穿著皮襖或袢襖時(shí)，在身后腰間將衣服折出兩個(gè)褶皺，使皮襖從腰際至腳踝處在身后自然形成一種上窄下寬的梯形款式。20世紀(jì)60年代以前，除極少數(shù)家庭富裕者外，婦女一般都不穿褲子，60年代以后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的逐步提高，并受漢族服飾的影響，婦女大部分才開(kāi)始穿線褲和褲子。

鞋：放牧?xí)r腳穿用生牛皮制作的皺皺鞋（藏語(yǔ)稱(chēng)“蕃繉”）也稱(chēng)“簇鞋”，即將牛皮簇成鞋的形狀，以羊毛織的褐子為鞋腰，以黑布為鞋腰面子，鞋內(nèi)裝以干草，放牧歸來(lái)后將鞋內(nèi)的濕草可以換成干草，此鞋現(xiàn)已失傳。其次為自制長(zhǎng)筒皮靴（藏語(yǔ)稱(chēng)“吉達(dá)納禳”，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“駱蹄”），其靴底為牛皮，靴幫用煙熏成黑色的牛皮制成，鞋腰為氆氌和黑色條絨制成，其靴面有紅色單梁，靴腰里子為羊毛織成的褐子。近年來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，婦女已逐漸改穿與漢族相同的鞋襪。

二、男子服飾

車(chē)巴男子一般頭戴狐皮帽、氈帽、煙筒帽、花帽、圓錐形羊羔皮帽等。一般從十六歲開(kāi)始蓄長(zhǎng)發(fā)，梳理后編入紅絲線盤(pán)于頭頂，將絲線穗垂于右耳后。絲線發(fā)辮上套有象牙箍、玉環(huán)和鑲有珊瑚、瑪瑙等珠寶的裝飾。這種紅纓穗頭飾又分單發(fā)箍、雙發(fā)箍和三發(fā)箍，平時(shí)統(tǒng)稱(chēng)為紅纓穗頭飾。男子皮襖樣式與女子皮襖樣式相似，只是更顯肥大。亦分為皮襖和袢襖兩種，按厚薄可分為單、夾、棉皮襖和袢襖。穿著時(shí)，下擺多上提至膝關(guān)節(jié)以下，一是便于行動(dòng)，二是為了顯示其長(zhǎng)筒皮靴。腰間用長(zhǎng)4米至5米或更長(zhǎng)些的紅、綠、黃色綢帶或布質(zhì)腰帶束扎。領(lǐng)口、袖口、襟邊、下擺均用豹皮、水獺皮、貂皮、“十”字形紅、藍(lán)等橫豎色條紋之氆氌、黃絲帶等包邊作邊飾，寬約15厘米或20厘米不等，亦間有更寬者。此種邊飾盡顯豪華、莊嚴(yán)。皮襖內(nèi)穿高領(lǐng)斜襟襯衫（藏語(yǔ)稱(chēng)“綴件”），用料多為綢緞，顏色喜歡藍(lán)、白、灰色等。為便于活動(dòng)，皮襖穿著時(shí)男女均是虛袖即袒露出右臂，身后總晃蕩著一只袖子，行走時(shí)，既顯得男性的陽(yáng)剛、剽悍，又顯得虎虎生風(fēng)。在胸前留一個(gè)突出的隙（酷似袋子），外出時(shí)可存放自己的必需用品，甚至可以放幼兒。夜晚睡覺(jué)時(shí)，皮襖還可用作被子，鋪一半蓋一半，儼然一個(gè)暖和的大睡袋，可謂一物多用。卓尼藏區(qū)服飾中的襯衣也歷來(lái)被藏族群眾所重視，它是作為皮襖或袢襖的點(diǎn)綴而存在的，分大襟襯衣和對(duì)襟襯衣兩種。用料及顏色按各自喜好而定，款式多樣，有平領(lǐng)、立領(lǐng)之別，領(lǐng)柱又分為單扣、雙扣或三排扣，嵌深色壓條為飾，以獸皮飾邊則顯得更加華麗，材料以絲織品和棉織品為主。下身著褲子，足蹬黑色或棕色牛皮長(zhǎng)筒靴，還喜穿一種稱(chēng)三接腰的皮靴，其靴底為牛皮，中間夾羊毛氈制作而成，靴幫為黑牛皮，黑牛皮以上為紅牛皮，再上為黑牛皮，再上為山羊皮或大鹿皮（白色），靴子前后單梁為紅牛皮。男子亦佩戴飾品，其胸前佩戴圓形或方形佛閣（藏語(yǔ)稱(chēng)“尕奧”，漢語(yǔ)稱(chēng)護(hù)身符。護(hù)身符是一種特殊的用品，藏族群眾認(rèn)為可以依憑它的力量來(lái)保護(hù)自身的身體性命。其圖案的構(gòu)成及象征意義頗為復(fù)雜，體現(xiàn)著佛教密宗文化與中原《周易》文化間的交融，具有濃厚的神秘文化色彩）。腰間佩戴腰刀（藏語(yǔ)稱(chēng)“銠鋕”）、火鐮（藏語(yǔ)稱(chēng)“邁恰”）、脖子上佩戴珊瑚項(xiàng)鏈（藏語(yǔ)稱(chēng)“甘件”）等，皆為男子喜愛(ài)的佩飾。腰刀刀把上鑲有綠松石、珊瑚等，刀鞘上刻有精美圖案，火鐮亦做工精美，鑲嵌珊瑚。

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