杓哇服飾
“杓哇”,當(dāng)?shù)厝朔Q其為“土人”(土著),杓哇人自稱為“杓哇繞”(即杓哇部落)。(關(guān)于杓哇人族源的由來,我很贊同曾維群先生在其《洮迭民俗手札》中關(guān)于“杓哇人族源或族屬的爭議”的觀點(diǎn)),卓尼縣的杓哇聚居在縣境北部的杓哇土族鄉(xiāng),東與臨潭縣冶力關(guān)鎮(zhèn)、八角鄉(xiāng)毗鄰,南與本縣恰蓋鄉(xiāng)相連,西北與本縣康多鄉(xiāng)接壤。杓哇地區(qū)西北高東南低,四面環(huán)山,平均海拔在2200米左右,夏秋多雨。既耕種土地,獲取必要的糧食、牧草和畜食,又放牧牛羊,獲取肉、皮、毛及燃料。境內(nèi)聚居著土族、藏族和漢族,截止2011年全縣土族人口共615人,占全縣總?cè)丝诘?span lang="EN-US">0.6%,主要分布在杓哇土族鄉(xiāng)境內(nèi)的光尕、拉巴、杓哇大莊等9個(gè)相鄰的自然村。
1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立了杓哇土族鄉(xiāng)。杓哇人是卓尼地區(qū)藏語講的比較好的地方之一。杓哇服飾是典型的“戎瑪卓”(半農(nóng)半牧區(qū))藏區(qū)服飾,也是卓尼地區(qū)保留藏族傳統(tǒng)服飾最好的地區(qū)之一。
婦女服飾
頭飾:未婚少女頭上編梳一根發(fā)辮垂于身后,頭上不佩戴飾物。已婚婦女則頭上不留發(fā)辮,而是將全部頭發(fā)梳直后盤于頭上用黑羊毛編織成的護(hù)圈上(藏語稱“香早”,兩邊用銅環(huán)相連接,將“香早”固定在額頂),然后在頭頂上部“香早”與頭發(fā)的連接處從前向后在“香早”上飾戴十顆用黃銅制作的半圓形泡釘(藏語稱“謝豆”)。“謝豆”為半圓形,其直徑4厘米,凹面中間用鐵釘固定,凸面上嵌綴有十個(gè)珍珠似的圓點(diǎn)組成的圓形圖案,每顆“謝豆”均勻的插在頭頂前面的“香早”上,并用紅色絲線相連接。新婚婦女在蜜月內(nèi)須戴十顆謝豆,以便區(qū)別身份;滿一月后除去一顆或兩顆謝豆。“香早”下面系寬2.5厘米,長136厘米的白金絲帶(藏語稱“啦辛”,為固定發(fā)型的系帶,先從前向后,再交叉繞回將兩端打一結(jié)扣),“啦辛”下面系五至七根(藏語稱“香拜那給”,長31厘米),其兩端用銀紐子固定,再用紅絲線繩將“香拜那給”固定于腦后。腦后系銀質(zhì)圓形(藏語稱“章噶”,直徑12厘米,正面中間雕刻著花鳥圖案,其邊為白色并突出,其次為寬0.7厘米的藍(lán)色邊,再次為寬0.4厘米白邊,“章噶”上部有一小孔用紅羊毛繩連接,佩帶時(shí)用紅羊毛繩從頭頂將其系于腦后的“香早”上,再用紅絲線繩固定在頭頂?shù)摹跋阍纭鄙希T陬^頂部還平插橫豎兩根銅質(zhì)簪子,前面一端伸出于額前,成為風(fēng)首。這樣,整個(gè)發(fā)式造型形似一只美麗鳳凰,故亦稱“鳳凰頭”。老年婦女的頭飾與青年婦女的相同,但寡居者頭上都不戴“謝豆”。
耳飾與項(xiàng)飾:未婚少女兩耳佩戴銀耳環(huán)(直徑2厘米左右)。已婚婦女在左右耳后的“啦辛”絲帶上佩戴銀制耳墜(“阿主”意即耳環(huán)),其長度約19厘米,上部為彎鉤形,下部為半圓形球體,狀似一對(duì)匙勺,佩掛于耳輪上方的“啦辛”絲帶上,將半圓形球體的一頭直垂胸前。“阿主”下端左右系一對(duì)直徑6厘米的銀質(zhì)圓盤,(藏語稱“扯堅(jiān)”),銀盤中間鑲嵌一顆紅珊瑚,四面有等距離三個(gè)正方形的孔,鏤空呈十字形,銀盤下端有兩個(gè)小孔,左邊系紅絲線穗,右邊系黑絲線穗,系兩對(duì)黑色(用白線結(jié)扎)和紅色(用黃線結(jié)扎)絲線穗。左右一對(duì)“扯堅(jiān)”中間用直徑1厘米的銀鏈相連接(銀鏈藏語稱“幾合特合”,鏈有四棱形和六棱兩種,也有八棱形,是一種特制繞花扣環(huán)銀質(zhì)絲鏈,因其要求十分柔韌,須用上好的銀子打制),佩戴于頸部以起項(xiàng)鏈的作用。
服飾:上身內(nèi)著高領(lǐng)左衽大襟緞子襯衣,外著用黑呢子制作的大襟袢襖(藏語稱“扎西”),其衣領(lǐng)用寬7.5厘米的紅緞子裝飾,紅緞子下邊飾0.2厘米寬的蘋果綠色絲線,絲線上邊飾1厘米寬的帶有銀絲的白色絲帶,絲帶上邊飾0.2厘米寬帶有黃色絲線的紅絲線帶。領(lǐng)口兩頭各有一個(gè)飾有花紋的長方形銀飾物,稱“扳紐”,上面鑲嵌有珊瑚領(lǐng)扣。袢襖兩側(cè)有衩口,沿邊飾0.5厘米寬的蘋果綠色絲繩,絲繩以上飾5厘米寬的十字花氆氌,氆氌以上飾寬12厘米左右的水獺皮,水獺皮以上飾寬0.2厘米帶有黃色絲線的紅絲線,紅絲線以上飾1厘米寬波浪形帶有銀絲的白色絲帶,白色絲帶以上又飾0.2厘米寬帶有黃色絲線的紅色絲線。袢襖里子為藍(lán)布,袢襖袖長寬大,袖口里子縫飾20厘米寬的紅色或黃色織錦緞或布,穿后將織錦緞翻出。在袢襖外面還套一件無袖長衫(藏語稱“達(dá)吾”),前襟從正中開縫為兩片,系腰帶時(shí)將兩片前襟各向兩邊上疊于腰帶之下,僅露出兩片三角形襟角。(也有將前襟右片垂于兩腿前,左片系于腰帶之下),后襟整片垂于腿后。“達(dá)吾”兩腋下通開衩口,用帶子系結(jié)。腰系八尺長的綠色綢帶腰帶,腰帶上面佩戴寬5厘米的黑色皮腰帶(藏語稱“恰瑪”),皮帶上鑲嵌十六顆銀泡或銀圓。已婚婦女冬天穿皮襖,皮襖領(lǐng)口和衣扣四邊均用寬1.5厘米的白羊羔皮裝飾,羊羔皮上面飾寬7厘米的黑條絨或黑布,皮襖之外又套一件無袖十字花氆氌馬夾(藏語稱“出古帶奧”)。襯衣習(xí)慣用白布或花布做成。腰帶習(xí)用各色彩綢系腰或皮制腰帶。下身著黑布或藍(lán)布做成的寬褲腿長褲,年輕婦女的褲腳處飾17.6厘米的紅布或紅條絨,褲口寬約23厘米,中老年婦女的褲腳處紅布邊飾較窄,只有17厘米左右。過去杓哇姑娘出嫁或年輕婦女們遇喜慶節(jié)日都要穿天藍(lán)色的布料襯衣,再縫綴以紅、黃、綠、黑各色彩條綢布或氆氌交織而成的簡裙,現(xiàn)在只有少數(shù)老年婦女還保存著年輕時(shí)候穿過的簡裙。
鞋:腳穿平底連把腰子鞋,鞋底為牛皮,鞋幫為黑色條絨,鞋腰為紅布,鞋幫與鞋腰的連接處用黃、綠、白三根線繩相連,鞋梁用紅線裝飾。冬天穿駱蹄(鞋底、鞋幫均用牛皮制作,鞋腰用黑羊毛線織成,其外面用黑布包裹)。同時(shí)還穿自制平底淺腰的布鞋,鞋面中間凸起,鞋幫上繡花。還穿自制平底紅色長靴或青面滿幫花布鞋,花布鞋鞋幫用彩色絲線繡有花卉草蟲,明麗古樸。婦女的裝飾因年齡而異,年長者較素淡。
男子服飾
杓哇土族男子的穿、戴、著均與北山男子服飾基本相同。新婚男子頭部佩戴珍貴的銀飾“考冒”,像兩個(gè)橢圓形木耳模樣組合打制的飾品,中心凸起外鑲嵌著三顆紅珊瑚,珊瑚的底座突出表面3厘米多高,珊瑚座周圍是互相對(duì)稱的花紋圖案。考冒的底下用棉墊或皮墊襯托,用綢帶在襯墊上引出,斜佩在左額角部位。他們還穿一種叫“沙亥”的鞋,是用麻布制作的,平底白幫,黑線鎖梁,既輕便又美觀。構(gòu)哇人生活中最習(xí)慣用的衣服色彩是大紅、紫紅、天藍(lán)色、黑色。但黑褲的褲腳處和黑袖、黑領(lǐng)都要縫綴大紅色的邊飾。紅黑相間,反差效果格外鮮明。綠色也習(xí)用,如系腰及一些衣服的里布。這使得他們的著裝顯得大方、凝重、熱烈。構(gòu)哇人以身軀偉岸、力量無窮、體魄健壯為美,所以不論男女,衣、褲都做得寬袍長袖,結(jié)實(shí)耐用,顯示出一種古樸、寬厚、柔韌的民族性格和民族風(fēng)格。現(xiàn)在,他們也多改穿漢式服裝。

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